易经完全通(高级)全集
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易经完全通(高级)全集
《易经》作者:周文王
讲解人:曾仕强教授,视频两倍速√
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导言:易经功能和中华道统的责任
易经三大功能
开物
成务
冒天下之道,这个
冒
是涵盖的意思
中华道统是什么?
中
图腾、可解构、太极、道
中华文化源自于
易
,易即道道生一、一生二、二生三、三生万物
华
道、一、太极,是一个东西
太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦
这个过程叫华
中华道统
道生万物
道统的两大任务
做一个中国人、中国人没有个人的存在
易经:社会人群的最小构成单位不是个人
万物都有它的功能
尽人事,听天意
西方文化与东方文化
西方:神造人,神本位
东方:人造神。例:关公 - 关帝爷、老子 - 太上老君
详解篇(上经)
一些补充
上卦和下卦
上三爻为上卦,下三爻为下卦
天道人道地道
下二地道 - 明
中二人道
上二天道 - 光
当位与不当位
六爻中,奇数为阳,偶数为阴
1、3、5为阳爻,2、4、6为阴爻,则为当位。反过来则为不当位。
当卦为不当位,要警惕,往柔一点。
六爻有六十四卦
而八卦为三爻,只有八卦
分别是:乾坤艮(gen4)兑坎离巽(xun4)震
方位为:
乾坤艮兑坎离巽震
64卦構成表
坤(地) | 艮(山) | 坎(水) | 巽(風) | 震(雷) | 離(火) | 兌(澤) | 乾(天) | ←上卦 ↓下卦 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2.坤為地 | 23.山地剝 | 8.水地比 | 20.風地觀 | 16.雷地豫 | 35.火地晉 | 45.澤地萃 | 12.天地否 | 坤(地) |
15.地山謙 | 52.艮為山 | 39.水山蹇 | 53.風山漸 | 62.雷山小過 | 56.火山旅 | 31.澤山咸 | 33.天山遯 | 艮(山) |
7.地水師 | 4.山水蒙 | 29.坎為水 | 59.風水渙 | 40.雷水解 | 64.火水未濟 | 47.澤水困 | 6.天水訟 | 坎(水) |
46.地風升 | 18.山風蠱 | 48.水風井 | 57.巽為風 | 32.雷風恆 | 50.火風鼎 | 28.澤風大過 | 44.天風姤 | 巽(風) |
24.地雷復 | 27.山雷頤 | 3.水雷屯 | 42.風雷益 | 51.震為雷 | 21.火雷噬嗑 | 17.澤雷隨 | 25.天雷無妄 | 震(雷) |
36.地火明夷 | 22.山火賁 | 63.水火既濟 | 37.風火家人 | 55.雷火豐 | 30.離為火 | 49.澤火革 | 13.天火同人 | 離(火) |
19.地澤臨 | 41.山澤損 | 60.水澤節 | 61.風澤中孚 | 54.雷澤歸妹 | 38.火澤睽 | 58.兌為澤 | 10.天澤履 | 兌(澤) |
11.地天泰 | 26.山天大畜 | 5.水天需 | 9.風天小畜 | 34.雷天大壯 | 14.火天大有 | 43.澤天夬 | 1.乾為天 | 乾(天) |
64卦详解
乾卦 - 乾为天
乾卦
属性 | 描述 | 详解 |
---|---|---|
乾卦 | 纯阳卦 - 天、龙 但乾卦六爻每一爻都可能变成阴爻,也就是变卦,反同 | 龙:变化多端、比较难缠、神通广大 章节:龙的传入,龙德用九 |
卦辞 | 元亨利贞 | 元:慎始。谋定而后动,欲速则不达 亨:亨通。互通有无 利:正当获利。义之和 贞:公正 |
大象 | 天行健,君子以自强不息。 |
爻辞
阴阳与当位 | 卦象 | 境界 | 爻辞 | 描述 |
---|---|---|---|---|
阳爻-不当位 | 上九 | 亢龙 | 亢龙有悔 | 亢:脱离群众 |
阳爻 | 九五 | 飞龙 | 飞龙在天,利见大人 | 适可而止,度量要大 |
阳爻-不当位 | 九四 | 跃龙 | 或跃或渊,无咎 | |
阳爻 | 九三 | 惕龙 | 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎 | 高度警惕,忧患意识。无咎:没有后遗症 |
阳爻-不当位 | 九二 | 见龙 | 见龙在田,利见大人 | |
阳爻 | 初九 | 潜龙 | 潜龙勿用 | 入境问俗,就是潜龙勿用 勿用不是不用,而是站在不用的立场来用 子如太庙,每事问——《论语》 |
坤卦 - 坤为地
坤卦
属性 | 描述 | 详解 |
---|---|---|
坤卦 | 纯阴卦 - 地、马 每一爻都可能变为阳爻,变卦反同 | 乾是天,坤是地。讲配合,乾坤配 辅助位,辅助乾 章节:夫唱妇随、厚德柔刚 |
卦辞 | 元亨、利牝(pin4)马之贞。 君子有攸(you2)往,先迷后得主,利。 西南得朋,东北丧朋。安贞吉 | 跟从君子,但不要盲目服从 牝马:牝马是母马,杜马是公马 有攸往:有所往 西南得朋,东北丧朋:与文王改先天八卦有关 安贞:反省自己够不够柔顺 |
大象 | 地势坤,君子以厚德载物。 |
文王八卦改先天八卦
文王八卦为了发挥政治才能改了先天八卦
改动:
把乾坤移到西面,
乾
为西北,坤
为西南 北冷用
坎
,南热用离
商纣王在东,为
艮
自己在西,为
兑
西南得朋,东北丧朋:
西南:西方兑卦 - 少女,西北坤卦,南方离卦 - 中女,东南巽卦 - 长女,都属于阴卦。故为西南得朋
东南:都属于阳卦
爻辞
阴阳与当位 | 卦象 | 爻辞 | 描述 |
---|---|---|---|
阴爻 | 上六 | 龙战于野,其血玄黄 | 知道的秘密太多 坤一般指马,但上六出现了龙 玄:亢龙学的颜色,黄:坤龙血的颜色 |
阴爻-不当位 | 六五 | 黄裳元吉 | |
阴爻 | 六四 | 括囊。无咎无誉 | 谨言慎行、少惹事、不怕事 请托多,但不要有后遗症 括囊:口袋 |
阴爻-不当位 | 六三 | 含章可贞,或从王事,无成有终 | 含:不急于表现 不要盲目服从 |
阴爻 | 六二 | 直方大,不习,无不利 | 不习:自然而然,没有人工的做作 |
阴爻-不当位 | 初六 | 履霜坚冰至 | 防患于未然,见微知著 |
屯卦 - 水雷屯
屯(zhun1)卦
属性 | 描述 | 详解 |
---|---|---|
屯卦 | 万物的诞生 只要重新开始一个工作,就要看屯卦 水雷屯,上坎下震,上险下震 | 要小心地动 屯:(zhun1)而非(tun2),多音字 章节:始生不,创始有道 |
卦辞 | 元、亨、利、贞, 勿用有攸往,利建候 | 有攸往:有所往 利建候:找到一个有利的地盘 |
大象 | 云雷屯,君子以经纶 | 经纶:经营管理 |
爻辞
阴阳 | 卦象 | 爻辞 | 描述 |
---|---|---|---|
一 一 | 上六 | 乘马班如,泣血涟如 | 涟如:不停地 |
一一一 | 九五 | 屯(tun2)其膏,小,贞吉;大,贞凶 | 不要盲目扩张 屯:屯集,膏:滋润的资源、食物 |
一 一 | 六四 | 乘马班如,求婚媾。往吉,无不利 | 礼贤下士 |
一 一 | 六三 | 即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝 | 虞:向导,几:见机行事 |
一 一 | 六二 | 屯如邅如,乘马班如,匪寇,婚媾。 女子贞,不字,十年乃字 | 安定,不要心猿意马 匪:不,字:答应结婚 |
一一一 | 初九 | 磐桓(huan2),利居贞,利建候 | 慎选立足点,是做任何事的第一原则 磐桓:找最佳立足点 建候:发展出基地 |
蒙卦 - 山水蒙
蒙卦
属性 | 描述 | 详解 |
---|---|---|
蒙卦 | 启蒙 山水蒙,上艮下坎,上为学生下为老师 | 章节:以正启蒙、教化之道 |
卦辞 | 亨。匪我求童蒙,童蒙求我。 初筮告,再三渎,渎则不告。利贞 | 要学生主要求教老师,自己去学 回答只回答他能懂的,再三问的话就让其自己反省 匪:不 |
大象 | 山下出泉,蒙。君子以果行育德 |
爻辞
- 年轻慎择师
- 尊师好学
- 学以致用
阴阳 | 当位 | 卦象 | 爻辞 | 描述 |
---|---|---|---|---|
一一一 | 上九 | 击蒙,不利为寇,利御寇 | 需要实时督促的学生 | |
一 一 | 不当位 | 六五 | 童蒙,吉 | 幸运、聪明的学生 |
一 一 | 不当位 | 六四 | 困蒙,吝 | 最可怜学生 |
一 一 | 不当位 | 六三 | 勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利 | 最可恨的老师 |
一一一 | 九二 | 包蒙,吉。纳妇,吉。子克家 | 好的老师 | |
一 一 | 不当位 | 初六 | 发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝 | 教育不能急于求成,要严于律己 |
需卦 - 水天需
讼卦 - 天水讼
师卦 - 地水师
比卦 - 水地比
风天小畜
天泽履
地天泰
天地否
天火同人
火天大有
地山谦
雷地豫
泽雷随
山风虫
地泽临
风地观
火雷噬嗑
山火?
山地剥
地雷复
天雷无妄
山天大畜
山雷?
泽风大过
坎为水
离为火
泽山咸
雷风恒
天山?
雷天大壮
火地晋
地火明夷
风火家人
火泽?
水山?
雷水解
山泽?
风雷益
既济卦
未济卦
补充
命由我造
大衍占筮
遵道而行
心想事成
道统传承
巩固篇
一本万殊
开天辟地
神人合一
三爻成卦
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